|
Kính thưa quư
Diễn Đàn
Kính mời quư vị đọc tiếp tác phẩm
của tác gỉa Ngô Đ́nh Châu, với tiêu
đề :
Cuộc đời thường
nhật
của Tổng Thống NGÔ Đ̀NH DIỆM
Tổng Thống Ngô Đ́nh Diệm dáng người
thấp, mái tóc đen, chân đi hai hàng,
nhưng bước chân đi rất mau lẹ. Ông
ăn uống thanh đạm, thường dùng bữa
ngay tại pḥng ngủ, do ông già Ẩn
hoặc đại úy Bằng phục vụ. Thực đơn
ít khi thay đổi, gồm cơm vắt, muối
mè, cá kho và rau. Ông thích làm
việc trong pḥng ngủ, trang trí sơ
sài với một cái giường gỗ nhỏ, một
bàn tṛn và ba ghế da. Tổng Thống là
một người công giáo rất sùng đạo,
ông thường dự thánh lễ mỗi buổi sáng
tại nhà nguyện trong Dinh Độc Lập
hay tại nguyện đường Ḍng Chúa Cứu
Thế. Tổng Thống sống rất nặng về lư
tưởng, ông chịu ảnh hưởng Khổng Giáo
nghiêm khắc, và là một tín hữu Công
Giáo trung tín, đức hạnh. Ông thích
chụp h́nh và sưu tầm các loại máy
ảnh. Tiền bạc dùng cho công vụ th́
được giao trọn cho Chánh Văn Pḥng
Vơ Văn Hải, v́ ông không có nhu cầu
tiêu xài riêng. Tổng Thống sống độc
thân và theo bà Ngô Đ́nh Thị Hiệp,
thân mẫu Đức Hồng Y Nguyễn Văn Thuận
cho biết, ông đă tự nguyện khấn hứa
theo nếp sống của một tu sĩ công
giáo, trong thời gian lưu trú tại tu
viện Maryknoll ở Lakewood , thuộc
tiểu bang New Jersey, năm 1950.
Theo Đại Uư Tùy Viên Lê Công Hoàn
cho biết, thựng ngày mỗi buổi tối,
ông già Ẩn giăng sẵn mùng và sáng
sớm lại gỡ ra. Trong suốt chín năm
trời, Tổng thống thựng dùng bữa một
ḿnh, ngay tại một căn pḥng trong
Dinh, thỉnh thoảng mới có ông Vơ văn
Hải cùng ăn, trừ những buổi tiệc
tùng dạ hội. Tổng Thống sống trong
một thế giới riêng, gần như cách
biệt với gia đ́nh ông Ngô Đ́nh Nhu.
Rất ít khi ông ăn cơm chung với gia
đ́nh ông bà Ngô Đ́nh Nhu. Hoặc nếu
có dùng cơm chung với ông bà Nhu,
th́ ông dùng món ăn riêng của ông.
V́ vậy trong Dinh có hai đầu bếp,
một đầu bếp của vợ chồng ông bà Nhu,
một đầu bếp của Tổng Thống.
Tổng Thống ăn uống không có giờ giấc
nhất định. Bữa cơm chiều có khi là 8
hoặc 10 giờ đêm. Khi gặp ai vui
chuyện, ông có thể mạn đàm lan man
cả 2 - 3 giờ liền. Ông hay dùng thứ
bánh Pâté- Chaud bán ở Bưu- Điện Sài-
G̣n và ông khen là ngon tuyệt.
Thông lệ, mỗi buổi sáng sĩ quan tuỳ
viên đem vô pḥng Tổng Thống một xấp
báo đủ loại, ông vừa ăn điểmtâm vừa
đọc. Thỉnh thoảng có ǵ đặc biệt lắm
ông mới sang pḥng ông bà Nhu ngồi
uống nuớc nói chuyện lan man. Theo
sĩ quan tùy viên Lê Công Hoàn cũng
như Đại Úy Bằng và ông già Ẩn cho
biết th́ anh em ông Diệm và Nhu
không mấy khi hàn huyên tâm sự. Ông
Diệm rất kính trọng và vâng lời Đức
Cha Ngô Đ́nh Thục theo quan niêm
quyền huynh thế phụ.
Trưóc khi qua Roma dự Cộng Đồng
Vatican Đức Cha Thục vào Dinh ở lại
ít ngày. Như thuờng lệ, Đức Cha vào
chào anh em Tổng Thống. Theo sĩ quan
tùy viên cho biết th́ anh em Tổng
Thống rất giữ lễ với nhau, chứ không
suồng să tự nhiên. Khi về Dinh, Đức
Cha Thục thựng dùng cơm với ông bà
Nhu. Và mỗi lần như vậy, Tổng Thống
Diệm lại ghé qua pḥng ông em, nhân
tiện đáp lễ ông anh. Đức Cha Thục
nói điều ǵ th́ Tổng Thống nghe điều
đó. Tuy nhiên, mỗi lần không vừa ư,
Tổng Thống chỉ biết thở dài, cau có
và hết sức bẳn gắt với sĩ quan tuỳ
viên. Cũng không mấy khi ông bà Nhu
vô pḥng riêng của Tổng Thống, trừ
mấy đứa con trai của ông bà Nhu.
Căn pḥng riêng của Tổng Thống vừa
là pḥng ngủ, vừa là chỗ làm việc,
bao giờ cũng có cận vệ gác ở ngoài
cửa cùng với một sĩ quan Tuỳ Viên
túc trực ngày đêm, làm việc từng ca
thay phiên nhau. Bất kỳ ai thăm
viếng, về phía quân sự đều qua tay
sĩ quan Tuỳ Viên Tham Mưu Biệt Bộ
Phủ Tổng Thống sắp xếp, về phía dân
sự và ngoại giao đoàn, do Nha Nghi
Lễ đảm trách.
Không kể Đỗ Thọ đă chết, 3 Tuỳ Viên
c̣n sống sau cuộc đảo chính 1963,
trong đó có Đại Uư Lê Châu Lộc, cùng
Đại Uư Bằng hầu cận, đều cho biết,
họ không hề bị Ông Bà Nhu chi phối.
Gặp ông bà ấy th́ chỉ chào hỏi vậy
thôi. Họ làm việc trực tiếp với Tổng
Thống và làm việc theo kiểu người
nhà, phi nguyên tắc, luật lệ. Vào
pḥng Tổng Thống lúc nào cũng được,
và cửa pḥng Tổng Thống không bao
giờ khoá mà chỉ khép hờ. Ngựi đưọc
coi là ngang ngược, hay gây gổ với
bà Nhu là Đại Uư Bằng. Thế giới của
Tổng Thống Diệm là thế giới t́nh cảm
khá khép kín.
Quy tụ quanh Tổng Thống là những ông
Chánh Văn Pḥng Vơ Văn Hải, Bí Thư
Trần Sử, rồi đến 4 sĩ quan Tuỳ Viên,
ông già Ẩn, Đại Uư Bằng và mấy người
thân cận khác.
Ngoài ra, Tổng Thống c̣n thích làm
thơ. Và bài thơ Đường luật nói lên
nỗi ḷng khắc khoải của ông c̣n được
truyền tụng đến ngày nay. Xin chép
ra sau đây:
* Nỗi ḷng
Gươm đàn nửa gánh quẩy sang sông.
Hỏi bến thuyền không lái cũng không.
Xe muối nặng nề thương vó kư (*),
Dường mây rộng răi tiếc chim hồng.
Vá trời lấp biển người đâu tá?
Bán lợi mua danh chợ vẫn đông!
Lần lữa nắng mưa theo cuộc thế.
Cắm sào đợi khách, thuở nào trông.
[(*) TT mượn điển tích Chu Bá Nha và
ngựa Kư là tên loại ngựa rất khoẻ và
dai sức, được dùng để thồ muối rất
nặng đi đường trường]
Ông cũng biết vẽ và nét vẽ rất đẹp.
Bức vẽ cuối cùng của ông là ngôi
Thánh đường dự định xấy cất ở khu
Phượng Hoàng. Ông đă có ư định không
ra ứng cử Tổng Thống nhiệm kỳ tới và
có ư sẽ lui về an dương ở Khu Phượng
Hoàng.
Trước đó đă có một dự án chỉnh trang
toàn thể Khu Cồn Hến tại Huế để làm
nơi Tổng Thống Diệm trở về vui thú
điền viên. Khu này đưọc coi là một
trong mấy khu thơ mộng nhất ở Huế,
cách thôn Vỹ Dạ chỉ một con sông.
Khi dự án đưọc tŕnh lên, Tổng Thống
không vừa ư và cho dẹp bỏ rồi tự tay
ḿnh phác họa khu Phượng Hoàng. Ngôi
Thánh Đựng cũng tự tay ông vẽ. Tổng
Thống Diệm ưa thích đánh cờ tướng,
nhưng không phải là tay cao cờ.
Nhiều lần, trong lúc cao hứng, ông
cho gọi Đại uư Bằng và Ngô Đ́nh Trác
vào pḥng riêng của Ông, rồi bảo hai
ngựi đánh cờ để ông ngồi xem. Ông
có thể ngồi như vậy trong một hai
giờ liền.
Thú vui nhất của Ông là chụp h́nh và
rửa h́nh. Thỉnh thoảng cao hứng, ông
lại đưa các con ông Nhu ra chụp vài
"pô", hay chụp mấy sĩ quan Tuỳ Viên.
Tướng Lê văn Kim được coi là "người
bạn" của Tổng Thống về phương diện
chụp h́nh và rửa h́nh. Một lần vào
năm 1961, vợ chồng Bác sĩ Trần Kim
Tuyến đang coi ciné ở rạp Đại Nam
th́ có thuộc viên t́m đến cho biết:
“Tổng Thống điện thoại gọi Bác sĩ vô
Dinh gấp”. Hai vợ chồng ông Tuyến bỏ
dở buổi ciné trở vô Dinh, bà vợ ngồi
dướí xe đợi từ 10 giờ sáng tới gần 2
giờ chiều mới thấy ông Tuyến trở ra.
Bác sĩ Tuyến được Tổng Thống tiếp 4
giờ đồng hồ liền không ngoài việc
máy ảnh và chụp h́nh, v́ Tổng Thống
mới mua một máy chụp h́nh hiệu
Canon, cho nên gọi ông Tuyến vào để
chí cách sử dụng, mỗi lần như thế
ông rất vui và cởi mở.
Đặc biệt là Tổng Thống không thích
uống rượu, chỉ cần một ngụm nhỏ là
mặt ông đă đỏ gay. Tuy vậy trong
pḥng ông cũng có một chai rưọu nho,
thỉnh thoảng ông nhấm nháp một đôi
chút. Và những lần như thế là giới
hầu cận đều biết ngay Tổng Thống
đang có chuyện vui. Đầu bếp trong
Dinh đă phải chế tạo riêng một loại
sâm banh đặc biệt. Loại "Rượu" sâm
banh (champagne) này, thực ra chỉ là
nưóc ngọt cho vào chai và khi mở
cũng nổ chan chát và sùi bọt như sâm
banh thực thụ, để khi có tiệc lớn
với các Đại Sứ và Quốc Khách, Tổng
Thống sẽ dùng loại sâm banh đặc chế
này.
Tổng Thống thường sống xa mẫu thân,
nên ông rất kính trọng và vâng lời
các anh. Sau khi từ chức Thượng Thư
của triều đ́nh Huế (1933), ông không
về sống tại Phú Cam, mà về ở trong
một ngôi nhà của anh Ngô Đ́nh Khôi
tại Vĩnh Điện, Quảng Nam. Trong ngôi
nhà đó chỉ có ông Diệm và ông Bằng.
Ông Bằng th́ lo cơm nước, quần áo và
mọi sự cho cựu Thượng Thư. Một vài
tuần, ông lại về Phú Cam một buổi,
rồi cứ vài tháng th́ lại vào Nam. Từ
đó, ông Diệm đă khép kín cuộc đời.
Đi hay về không một ai biết.
Khi ông Ngô Đ́nh Khôi bị Việt Minh
sát hại năm 1945, Đức Cha Thục trở
thành ngựi có ảnh hưởng lớn nhất
tới ông Diệm. Qua tập Albums gia
đ́nh họ Ngô, chúng ta thấy Đức Cha
Thục và ông Diệm hay cùng nhau chụp
h́nh, hai người tỏ ra khá tương đắc.
Ai ai cũng biết ông Diệm là người
ngoan đạo, v́ đó là truyền thống của
gia đ́nh ông, và ít khi ông đi nhà
thờ ở ngoài. Tại nhà ông ở Phú Cam,
có nhà nguyện riêng cho gia đ́nh.
Chủ nhật có linh mục đến làm lễ tại
nhà. Linh mục Cao Văn Luận từng làm
nghi thức tôn giáo nầy ở đây. Riêng
bản thân ông Diệm th́ ngày ngày ông
rất chăm chỉ cầu kinh. Mặc dù rất
ngoan đạo, nhưng ông đă phân chia
phần đạo, phần đời rất rơ rệt. Tôn
giáo thuộc đời sống tinh thần do mỗi
cá nhân có quyền lựa chọn . Ông
không đưa đạo vào đời trong sinh
hoạt hằng ngày. Từ khi ông làm Tri
Phủ Hải Lăng cho đến khi bị thảm sát
vào ngày 2-11-1963, ông không dùng
quyền hành phần đời để phục vụ cho
đạo. Nhờ vậy, những người theo pḥ
ông Diệm trước khi ông về làm Thủ
Tướng, rồi làm Tổng Thống, phần đông
là Phật tử, và không ai e ngại rằng
khi ông Diệm cầm quyền th́ đạo Phật
của họ sẽ bị bách hại. Có những
người như ông Vơ Văn Hải, bí thư của
ông Diệm hay ông Phạm Thư Đường, bí
thư của ông Ngô Đ́nh Nhu họ có phải
là người theo đạo Thiên Chúa đâu, và
họ có bị buộc phải từ bỏ đạo Phật
đâu. Có lẽ trong thâm tâm ông Diệm,
và cả ông Nhu nữa, không hề có chủ
trương "kỳ thị hay đàn áp tôn giáo".
V́ thế khi cầm quyền, Tổng Thống
thường hỗ trợ việc tu sửa chùa chiền
bị hư hỏng ở Huế, như chùa Linh Mụ,
chùa Báo Quốc, … Đặc biệt là chùa
Linh Mụ: thắng cảnh và biểu tượng
của Huế, thuộc tài sản quốc gia. Các
chùa ấy do các vị vua nhà Nguyễn
xuất công quỹ xây cất. Nhưng đó
không phải là tài sản riêng của các
vua hay hoàng thân quốc thích, không
là của cá nhân ai hay hội đoàn nào.
Việc TT Ngô Đ́nh Diệm cho xuất ngân
sách quốc gia để tu sửa tài sản quốc
gia là một chuyện b́nh thường. Nhưng
có ai không nghĩ rằng bên cạnh hành
động đó, là cảm t́nh của ông Diệm
đối với đạo Phật, một tôn giáo của
đông đảo quần chúng Việt Nam, với
một người đang cầm quyền tự thấy
ḿnh là người lo cho dân th́ không
lo việc tôn giáo của dân hay sao?
Khoảng năm 1956-57, khi Ngân Hàng
Quốc Gia Việt Nam chuẩn bị cho ra tờ
giấy bạc $500, ông Diệm ra lệnh in
h́nh chùa Linh Mụ trên tờ giấy bạc
nầy. Tỉnh trưởng Thừa Thiên-Huế
tŕnh ông Cẩn, ông Cẩn theo dơi việc
chụp h́nh chùa Linh
Mụ gởi vào Saigon. Nhiều tấm h́nh
chụp các lần trước, bị ông Diệm chê,
bắt chụp lại cho đến khi thật hoàn
hảo. Sau nầy tờ giấy bạc $500 đầu
tiên in h́nh chùa Linh Mụ là bắt đầu
từ việc như vậy.
TT Ngô Đ́nh Diệm đă chống lại sự can
thiệp quân sự của Mỹ vào Việt Nam.
Ông nói: “Nếu quư vị mang Quân đội
Mỹ vào Việt Nam, tôi phải giải thích
thế nào đây với dân tộc tôi? Với
người dân Việt, h́nh ảnh hăi hùng
của Quân đội Viễn chinh Pháp vẫn c̣n
hằn sâu trong tâm trí họ. Sự can
thiệp của bất cứ quân đội ngoại quốc
nào vào Việt Nam cũng đem lại sự bất
lợi cho Việt Nam” [2].
Có những nguồn tin cho rằng vào ngày
25-08-1963, TT Ngô Đ́nh Diệm bắt đầu
xem xét khả năng bắt tay với Hồ Chí
Minh - Bắc Việt, đề xuất khả năng
thành lập chính quyền liên
bang[3][4].
Vào ngày 25 tháng 08 năm 1963, có
buổi tiệc tiếp tân Đại Sứ Hoa Kỳ
Henry Cabot Lodge. Trong buổi tiệc
này, lần đầu tiên ông Nhu gặp đặc sứ
Ba Lan Maneli (trong Ủy Ban Kiểm
Soát Đ́nh Chiến). Ông Maneli khoe
với ông Nhu là ḿnh có mối liên lạc
trực tiếp với phía Bắc Việt (thông
qua Phạm Văn Đồng và Xuân Thuỷ).
Thế là ông Nhu móc nối với Maneli để
tiếp cận với phía Bắc Việt. Ông Nhu
cũng không ngờ rằng toàn bộ tài liệu
mật giao cho Maneli th́ đă bị đặc sứ
Maneli bán đứng cho CIA. Sau đó, gia
đ́nh Maneli được phép tỵ nạn tại Mỹ
(thành phố New York). Trước đó ông
Nhu cũng đă 2 lần tiếp xúc với phía
Bắc Việt (thông qua Phạm Hùng và Tạ
Đ́nh Đề) tại một khu rừng gần Ban Mê
Thuột và gần B́nh Tuy - Phan Thiết.
Tạ Đ́nh Đề là bạn học cũ của ông Ngô
Đ́nh Nhu. Tạ Đ́nh Đề là Trung Tá
quân báo VC (cận vệ của Hồ Chí Minh)
lúc đó đă lập mưu giả làm một vụ ám
sát hụt Hồ Chí Minh. Sau đó, Tạ Đ́nh
Đề làm khổ nhục kế để bị bắt ra toà
của Việt Cộng (Toà án Việt Cộng xử
10 năm tù). Tiếp đó th́ Tạ Đ́nh Đề
bị trục xuất qua Pháp. Ông Nhu nghi
là giả nên không cho người tiếp xúc
với Tạ Đ́nh Đề.
Nhiều người cho rằng chính thái độ
cương quyết chống lại sự can thiệp
quân sự của Mỹ trực tiếp vào Việt
Nam, đă là nguyên nhân chính dẫn đến
cuộc đảo chính quân sự ngày 1 tháng
11 năm 1963, do một số tướng lĩnh
QLVNCH cầm đầu với sự ủng hộ của Mỹ.
Trần Hữu Phái
(ĐNQ) |